1)DOSA DERHAKA KEPADA KEDUA IBU BAPA.
2)DOSA IBU BAPA KEPADA ANAK.
Asalamualaikum..
Bismillahirohmanirohim...
'Dosa ini terletak kepada dosa-doaa besar yang tidak akan terampunkan dan tidak cium bau syurga jika redha itu tidak berada kepada peribaan hati orang tuanya untuk mereka maafkan,"
'Redha Allah Azzawajjalla terhadap anaknya adalah kerana redha kedua ibu bapanya terhadap anaknya,"
'Sebesar mana akan kesalahan anaknya terhadap diri ibu bapanya hendaklah dimaafkan,"
'Dengan usaha menegur dan menasihatkannya hanyalah beserta sebuah doa yang kudus dan tulusnya terhadap anak tersebut dengan didikannya yang sempurna membuatkan seorang anak akan terpandang akan Rabbnya untuk dia memohon keampunannya atas kesalahan yang terlaksanakan olehnya adalah sebuah kedosaanya dibahu kedua ibu bapanya yang terpalit akan di hitung nilaikan di akhirat kelak,"
"Redha anak terhadap kedua ibu bapanya juga penting untuk di maafkan kerana menyalahkan kedua ibu bapanya mereka yang tidak diberi didikan sepenuhnya juga kasih sayangnya diatas perpisahan mereka diatas penceraiannya juga dalam kebersamaanya tidak berpisah juga bercerai membuat diri yang rasa tersisih penyebab anak tersebut sering lalai dan lupa kepada tanggungjawabnya terhadap tuntutan Rabbnya,"
"Redha anak tersebut kepada kesalahan ibu bapa terhadapnya adalah redha Allah Azzawajjalla terhadap ibu bapanya,"
"Kerana hubungan manusia kepada manusia lainnya yang(haq)juga berada di dalam sebuah hubungan kekeluargaannya termasuk hubungan ibu bapa yang bersalah kepada anak dan sebaliknya yang tetap mengundag akan kedosaannya,"
'Oleh demikian adalah wajib diantaranya sentiasa menjaga haq-haq yang dipertuntutkan oleh Rabbnya menjaga hati anak dan kedua ibu bapanya(hubungan kemanusianya)agar tidak tertuntut Rabbnya di akhirat kelak,"
'Dosa menderhaka kepada seorang ibu bapa adalah berdosa besar,seorang ibu yang melahirkan kita kedunia ini yang menyambung nyawa untuk melahirkan dari perutnya membawa selama 9bulan terciptakan zarahnya mani(sperma) untuk cukup matang kita terlahirkan dan selama 44hari pula mahu menjaga pantangnya di dalam menjaga anak yang masih kecil amat rumit juga tiada bandingannya pengorbanan seorang bapa,"
'pengorbanan ibu yang mengendongkan bayinya serta melahirkan serta menjaganya dengan rapi memberikan susu badannya,menjaga anak yang lainnya sedangkan sang bapa bertungkus lumus mencari rezekinya untuk membesarkan,memberi tempat tinggal,memberi tenaganya untuk membantu sang ibu di saat ibu lagi mahu menyediakan keperluan diri anak yang(haq)juga diri dan suami yang(haq)adalah tanggungjawab isteri yang membantu sang suaminya dengan melakukan tugas menjaga harta benda suaminya termasuk anak itu juga hartanya jika ketiadaan suaminya dirumah,isteri juga di beri kebebasannya mencari rezeki andai sekadar mencukupi menampung perbelanjaan dan keperluannya diri sendiri jika sang suami tiada dapat sepenuhnya untuk merialisasikan impian diri dalam kehendak dan keperluan keluarganya,"
"Dosa menderhaka kepada ibu sangat berat kerana syurga itu terletak di telapak kaki ibu,setiap kata-kata keluar dari kata-kata ibu adalah yang mustajab dan akan terqabul lambat launnya atau cepat kerana mulianya di letakkan Rabbnya sang ibu adalah kerana besarnya pengorbanan ibu tersebut berbanding lainnya,"
"Walaubagaimanapun dosa derhaka kepada bapa juga tiada tandingannya kerana jika syurga di bawah telapak kaki ibu dan kunci Syurga itu di tangan bapanya,"maka bagaimana mahu membuka pintu syurga itu jika kunci yang berada di peribaan bapanya tidak kita perolehikan darinya,"
'Beranggapan syurga di bawah tapak kaki ibu layaknya kita membenci dan sewenang menderhaka kepadanya adalah tidak berasas sama sekali,"tanpa dia siapalah kita,"
'Siapalah kita semua tanpa seorang bapa yang meredhai kehidupan kita di dunia dan akhirat juga tidak kita cium bau syurgawinya kerana kunci syurga itu ada di dalam gengaman seorang bapa,"
'Tanpa mereka berdua siapalah kita terujudnya kelahiran kita kerana Allah yang berkehendakan di atas kedua ibu bapa kita taznpa di pinta oleh kita sendiri,"
Kita sendiri tahu, derhaka pada ibu bapa merupakan satu dosa besar. Tapi, bagaimana pula hukum ibu menyakiti hati anak?
“Redha Allah, pada redha orang tua. Murka Allah, pada murka orang tua” – Hadis Riwayat Al-Baihaqi.
Menurut hadis di atas, ia menjelaskan betapa agungnya kedudukan ibu bapa dalam Islam. Namun, atas sebab itu, ramai ibu bapa yang ‘berlebih-lebihan’ meminta anak patuh dan taat kepadanya.
Sabda Rasulullah SAW.
Seseorang itu dikatakan telah cukup berbuat dosa apabila menelantarkan orang-orang yang menjadi tanggungannya – Hadis Riwayat Daud dan Nasa’i.
Maksudnya, sebagai ibu, kita tidak boleh beranggapan kita boleh memperlakukan anak sewenang-wenangnya.
Sebab, ibu bapa bukan hanya bertanggungjawab dalam melahirkan anak tapi ada banyak tanggungjawab lain yang harus digalas seperti kasih sayang, sediakan makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan dan lain-lain yang menjadi kewajipan ibu bapa terhadap anak.
Sebab itu, apa yang dituturkan ibu kepada anaknya adalah satu doa. Perkataan positif yang dilontarkan adalah lebih baik supaya anak menjadi insan yang berguna.
Sabda Rasulullah SAW.
“Siapa yang tidak mengasihi tidak akan dikasihi,” Hadis Shahih Bukhari.
Hukum ibu menyakiti hati anak:
Adalah hanya di pertanggungjawab untuk mendidik dan mengasihi anak dengan cara yang berhemah tinggi bukan dengan menggunakan kekasaran serta segala macam kekasarannya dengan menghentak kepalanya,menendangnya seperti bola sesuka hati di perlakukan dengan meletakan berbagai akan hukumannya walaupun dengan kesalahan kecilnya yang kadang tidak tertanggung oleh perasaan yang hiba serta kederatnya seorang anak,"
'Dengan kata nista kesat beserta makiannya juga sindiran yang pedih memukau qolbunya hati akan menghiriskan akan perasaannya yang boleh terpahat di sanubarinya dikandung badan hingga ke akhir hayat nya walaupun dengan sebuah kemaafannya tetapkan berbekas akan kelukaannya diperibaan hati(qolbu)yang terhitung nilaikan oleh Rabbnya di akhirat kelak,"
Kerana penderaan fizikal tersebut akan mempengaruhi diri yang di layan seperti ini akan berasa dalam ketakukan dan kemurunganya(trauma
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
al-Isra’:23
Maksudnya: “Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Ha", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”
Utamakan Redha Allah Dari Redha Manusia
قال معاوية رضي الله عنه لما قال لها: اكتبي إلي كتاباً توصيني فيه ولا تكثري علي. فكتب عائشة رضي الله عنها إلى معاوية: سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس والسلام عليك. رواه الترمذي
Bermaksud "Sesungguhnya barangsiapa yang mencari redha Allah dengan marahnya manusia, maka Allah akan cukupkan baginya akan segala keperluannya di dunia ini. Tetapi barangsiapa yang mencari redha manusia dalam keadaan Allah murka, maka Allah menyerahkan nasibnya kepada manusia yang marah.
'Maka carilah redha Allah Azzawajjalla terlebih dahulu sebelum mencari keredhaan manusia tersebut mendahului Rabbnya akan membuatkan diri yang akan tersesat akan dirinya hingga mendapat kemurkaanya,"
'Beserahlah akan sesuatu itu kepada Allah Azzawajalla semata selain dari yang lainnya terlebih dahulu meredhai akan segalanya itu adalah sebuah takdir yang harus diredhainya,"
'Untuk mendapatkan redhanya manusia itu sahaja untuk sebuah kemaafan yang hakiki dan hakikatnya tanpa memandang akan Rabbnya adalah dusta semata kerana keredhaan yang sebenar milik Allah Azzawajjalla tiada kepada manusia yang benar mengerti akan keredhaannya illahi,"
'Amatlah sukar untuk memperolehi akan redha mereka agak tipis sekali melainkan manusia itu telah diberi akan sebuah kesedarannya sentiasa belajar untuk memaafkan manusia lain seawalnya tanpa menunggu sebuah kemaafan singgah di birai pendengarannya adalah mendatangkan kekufurannya diri terhadap kedua manusia yang mengharap redha dan tidak memberi redhanya membuat kemurkaan Rabbnya kelak membinasakan diri sendiri yang memilih jalan yang tidak di redhainya,"
'Hanyalah dengan sebuah usahanya diatas doa pengharapan terhadap Rabbnya agar di ampunkan segala akan kemarahannya manusia tersebut dan agarnya mendapat paham dalam kemaknaan erti sebenar sebuah redhanya terhadap manusia yang telah membuat kemarahan tersebut,"
'Tawakkal yang sesungguhnya terhadap Rabbnya serta meredhai akan manusia tersebut jika manusia itu tidak redha kepada kita adalah lebih afdhalnya serta memaafkan mereka yang tidak redha itu terhadap diri kita adalah diri yang meredhai akan sesuatu apa pun pemberiannya adalah ujian sabar bagi yang beriman sebenar
dalam kekuatan keimananya diri di depan Rabbnya,"
2)DOSA IBU BAPA KEPADA ANAK.
Asalamualaikum..
Bismillahirohmanirohim...
'Dosa ini terletak kepada dosa-doaa besar yang tidak akan terampunkan dan tidak cium bau syurga jika redha itu tidak berada kepada peribaan hati orang tuanya untuk mereka maafkan,"
'Redha Allah Azzawajjalla terhadap anaknya adalah kerana redha kedua ibu bapanya terhadap anaknya,"
'Sebesar mana akan kesalahan anaknya terhadap diri ibu bapanya hendaklah dimaafkan,"
'Dengan usaha menegur dan menasihatkannya hanyalah beserta sebuah doa yang kudus dan tulusnya terhadap anak tersebut dengan didikannya yang sempurna membuatkan seorang anak akan terpandang akan Rabbnya untuk dia memohon keampunannya atas kesalahan yang terlaksanakan olehnya adalah sebuah kedosaanya dibahu kedua ibu bapanya yang terpalit akan di hitung nilaikan di akhirat kelak,"
"Redha anak terhadap kedua ibu bapanya juga penting untuk di maafkan kerana menyalahkan kedua ibu bapanya mereka yang tidak diberi didikan sepenuhnya juga kasih sayangnya diatas perpisahan mereka diatas penceraiannya juga dalam kebersamaanya tidak berpisah juga bercerai membuat diri yang rasa tersisih penyebab anak tersebut sering lalai dan lupa kepada tanggungjawabnya terhadap tuntutan Rabbnya,"
"Redha anak tersebut kepada kesalahan ibu bapa terhadapnya adalah redha Allah Azzawajjalla terhadap ibu bapanya,"
"Kerana hubungan manusia kepada manusia lainnya yang(haq)juga berada di dalam sebuah hubungan kekeluargaannya termasuk hubungan ibu bapa yang bersalah kepada anak dan sebaliknya yang tetap mengundag akan kedosaannya,"
'Oleh demikian adalah wajib diantaranya sentiasa menjaga haq-haq yang dipertuntutkan oleh Rabbnya menjaga hati anak dan kedua ibu bapanya(hubungan kemanusianya)agar tidak tertuntut Rabbnya di akhirat kelak,"
'Dosa menderhaka kepada seorang ibu bapa adalah berdosa besar,seorang ibu yang melahirkan kita kedunia ini yang menyambung nyawa untuk melahirkan dari perutnya membawa selama 9bulan terciptakan zarahnya mani(sperma) untuk cukup matang kita terlahirkan dan selama 44hari pula mahu menjaga pantangnya di dalam menjaga anak yang masih kecil amat rumit juga tiada bandingannya pengorbanan seorang bapa,"
'pengorbanan ibu yang mengendongkan bayinya serta melahirkan serta menjaganya dengan rapi memberikan susu badannya,menjaga anak yang lainnya sedangkan sang bapa bertungkus lumus mencari rezekinya untuk membesarkan,memberi tempat tinggal,memberi tenaganya untuk membantu sang ibu di saat ibu lagi mahu menyediakan keperluan diri anak yang(haq)juga diri dan suami yang(haq)adalah tanggungjawab isteri yang membantu sang suaminya dengan melakukan tugas menjaga harta benda suaminya termasuk anak itu juga hartanya jika ketiadaan suaminya dirumah,isteri juga di beri kebebasannya mencari rezeki andai sekadar mencukupi menampung perbelanjaan dan keperluannya diri sendiri jika sang suami tiada dapat sepenuhnya untuk merialisasikan impian diri dalam kehendak dan keperluan keluarganya,"
"Dosa menderhaka kepada ibu sangat berat kerana syurga itu terletak di telapak kaki ibu,setiap kata-kata keluar dari kata-kata ibu adalah yang mustajab dan akan terqabul lambat launnya atau cepat kerana mulianya di letakkan Rabbnya sang ibu adalah kerana besarnya pengorbanan ibu tersebut berbanding lainnya,"
"Walaubagaimanapun dosa derhaka kepada bapa juga tiada tandingannya kerana jika syurga di bawah telapak kaki ibu dan kunci Syurga itu di tangan bapanya,"maka bagaimana mahu membuka pintu syurga itu jika kunci yang berada di peribaan bapanya tidak kita perolehikan darinya,"
'Beranggapan syurga di bawah tapak kaki ibu layaknya kita membenci dan sewenang menderhaka kepadanya adalah tidak berasas sama sekali,"tanpa dia siapalah kita,"
'Siapalah kita semua tanpa seorang bapa yang meredhai kehidupan kita di dunia dan akhirat juga tidak kita cium bau syurgawinya kerana kunci syurga itu ada di dalam gengaman seorang bapa,"
'Tanpa mereka berdua siapalah kita terujudnya kelahiran kita kerana Allah yang berkehendakan di atas kedua ibu bapa kita taznpa di pinta oleh kita sendiri,"
Kita sendiri tahu, derhaka pada ibu bapa merupakan satu dosa besar. Tapi, bagaimana pula hukum ibu menyakiti hati anak?
“Redha Allah, pada redha orang tua. Murka Allah, pada murka orang tua” – Hadis Riwayat Al-Baihaqi.
Menurut hadis di atas, ia menjelaskan betapa agungnya kedudukan ibu bapa dalam Islam. Namun, atas sebab itu, ramai ibu bapa yang ‘berlebih-lebihan’ meminta anak patuh dan taat kepadanya.
Sabda Rasulullah SAW.
Seseorang itu dikatakan telah cukup berbuat dosa apabila menelantarkan orang-orang yang menjadi tanggungannya – Hadis Riwayat Daud dan Nasa’i.
Maksudnya, sebagai ibu, kita tidak boleh beranggapan kita boleh memperlakukan anak sewenang-wenangnya.
Sebab, ibu bapa bukan hanya bertanggungjawab dalam melahirkan anak tapi ada banyak tanggungjawab lain yang harus digalas seperti kasih sayang, sediakan makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan dan lain-lain yang menjadi kewajipan ibu bapa terhadap anak.
Sebab itu, apa yang dituturkan ibu kepada anaknya adalah satu doa. Perkataan positif yang dilontarkan adalah lebih baik supaya anak menjadi insan yang berguna.
Sabda Rasulullah SAW.
“Siapa yang tidak mengasihi tidak akan dikasihi,” Hadis Shahih Bukhari.
Hukum ibu menyakiti hati anak:
Adalah hanya di pertanggungjawab untuk mendidik dan mengasihi anak dengan cara yang berhemah tinggi bukan dengan menggunakan kekasaran serta segala macam kekasarannya dengan menghentak kepalanya,menendangnya seperti bola sesuka hati di perlakukan dengan meletakan berbagai akan hukumannya walaupun dengan kesalahan kecilnya yang kadang tidak tertanggung oleh perasaan yang hiba serta kederatnya seorang anak,"
'Dengan kata nista kesat beserta makiannya juga sindiran yang pedih memukau qolbunya hati akan menghiriskan akan perasaannya yang boleh terpahat di sanubarinya dikandung badan hingga ke akhir hayat nya walaupun dengan sebuah kemaafannya tetapkan berbekas akan kelukaannya diperibaan hati(qolbu)yang terhitung nilaikan oleh Rabbnya di akhirat kelak,"
Kerana penderaan fizikal tersebut akan mempengaruhi diri yang di layan seperti ini akan berasa dalam ketakukan dan kemurunganya(trauma
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
al-Isra’:23
Maksudnya: “Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Ha", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”
Utamakan Redha Allah Dari Redha Manusia
قال معاوية رضي الله عنه لما قال لها: اكتبي إلي كتاباً توصيني فيه ولا تكثري علي. فكتب عائشة رضي الله عنها إلى معاوية: سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس والسلام عليك. رواه الترمذي
Bermaksud "Sesungguhnya barangsiapa yang mencari redha Allah dengan marahnya manusia, maka Allah akan cukupkan baginya akan segala keperluannya di dunia ini. Tetapi barangsiapa yang mencari redha manusia dalam keadaan Allah murka, maka Allah menyerahkan nasibnya kepada manusia yang marah.
'Maka carilah redha Allah Azzawajjalla terlebih dahulu sebelum mencari keredhaan manusia tersebut mendahului Rabbnya akan membuatkan diri yang akan tersesat akan dirinya hingga mendapat kemurkaanya,"
'Beserahlah akan sesuatu itu kepada Allah Azzawajalla semata selain dari yang lainnya terlebih dahulu meredhai akan segalanya itu adalah sebuah takdir yang harus diredhainya,"
'Untuk mendapatkan redhanya manusia itu sahaja untuk sebuah kemaafan yang hakiki dan hakikatnya tanpa memandang akan Rabbnya adalah dusta semata kerana keredhaan yang sebenar milik Allah Azzawajjalla tiada kepada manusia yang benar mengerti akan keredhaannya illahi,"
'Amatlah sukar untuk memperolehi akan redha mereka agak tipis sekali melainkan manusia itu telah diberi akan sebuah kesedarannya sentiasa belajar untuk memaafkan manusia lain seawalnya tanpa menunggu sebuah kemaafan singgah di birai pendengarannya adalah mendatangkan kekufurannya diri terhadap kedua manusia yang mengharap redha dan tidak memberi redhanya membuat kemurkaan Rabbnya kelak membinasakan diri sendiri yang memilih jalan yang tidak di redhainya,"
'Hanyalah dengan sebuah usahanya diatas doa pengharapan terhadap Rabbnya agar di ampunkan segala akan kemarahannya manusia tersebut dan agarnya mendapat paham dalam kemaknaan erti sebenar sebuah redhanya terhadap manusia yang telah membuat kemarahan tersebut,"
'Tawakkal yang sesungguhnya terhadap Rabbnya serta meredhai akan manusia tersebut jika manusia itu tidak redha kepada kita adalah lebih afdhalnya serta memaafkan mereka yang tidak redha itu terhadap diri kita adalah diri yang meredhai akan sesuatu apa pun pemberiannya adalah ujian sabar bagi yang beriman sebenar
dalam kekuatan keimananya diri di depan Rabbnya,"
Rasulullah SAW seorang pemaaf. Baginda tidak mudah berasa sakit hati apatah lagi berdendam walaupun diperlakukan dengan pelbagai perbuatan menyakitkan, bahkan turut mengancam nyawanya.
Satu kisah Rasulullah SAW diludah oleh kaum kafir Quraisy ketika hendak pulang dari masjid selepas selesai menunaikan solat, namun baginda tidak pernah membalasnya.
Satu lagi peristiwa berlaku di Taif di mana Rasulullah SAW dalam usahanya mengembangkan Islam.
Disebabkan penduduk Makkah menolak usaha dakwah yang disampaikannya, baginda berusaha pula mengajak penduduk Taif kepada Islam.
Usaha Nabi SAW bukan hanya ditolak, tetapi ditentang dan dibaling batu oleh pemuda Bani Thaqif sehingga kaki baginda berdarah.
Bagaimanapun, Rasulullah SAW tetap mendoakan mereka supaya mendapat pengampunan Allah SWT walaupun ditawarkan Malaikat Jibrail untuk membinasakan mereka.
Pendekatan diambil baginda adalah memaafkan serta mendoakan mereka supaya dikurniakan pengampunan dan hidayah.
Perbuatan sakit hati, mudah marah, menyimpan kebencian serta dendam pada orang lain akan menggganggu kesihatan jasmani seperti stres dan meningkatkan tekanan darah.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Tetapi orang yang bersabar dan memaafkan, sesungguhnya (perbuatan) yang demikian itu termasuk hal yang diutamakan.” (Surah as-Syuraa, ayat 43).
Begitulah karektor pemaaf yang dimiliki Rasulullah SAW yang patut diteladani setiap manusia.
Jika seseorang datang untuk meminta maaf, maka baginda terus memaafkan orang itu.
Untuk menjadi seorang yang mampu memaafkan orang yang melakukan kesalahan kepada kita memerlukan jiwa yang besar.
Orang yang memaafkan sedangkan dia berada di pihak yang benar adalah kemuliaan buat dirinya.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta berpalinglah daripada orang yang jahil.” (Surah al-A’raf, ayat 199)
Dalam satu lagi firman yang bermaksud: “Dan balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang setimpal, tetapi barang siapa memaafkan dan berbuat baik (kepada orang yang berbuat jahat) maka pahalanya daripada Allah. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang zalim.” (Surah asy-Syura, ayat 40)
Rasulullah SAW pernah bersabda bahawa sifat pemaaf adalah iman yang paling utama sepertimana dijelaskan bermaksud: “Iman yang paling utama adalah sabar dan memaafkan.” (Hadis riwayat Bukhari).
Sifat pemaaf juga adalah salah satu ciri orang bertakwa dan akhlak yang disayangi Allah.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan bersegeralah kamu mencari ampunan daripada Tuhanmu dan mendapatkan syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang yang bertakwa (yaitu) orang yang berinfak, baik di waktu lapang mahupun sempit dan orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang lain. Dan Allah mencintai orang yang berbuat kebaikan.” (Surah Ali Imran, ayat 133-134)
Allah SWT akan memberikan pengampunan bagi mereka yang pemaaf.
Allah Maha Pengampun kepada hamba-Nya yang tidak jemu memohon keampunan atas segala dosa yang telah dilakukan, sama ada secara nyata mahupun tersembunyi. Firman Allah swt di dalam al-Quran: “Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.” (Surah al-Nisa’: 25).
Amalan memohon maaf harus dilakukan tidak kira bila, tempat atau dengan siapa. Semua manusia biasa tidak lari dari membuat kesilapan dan kesalahan maka janganlah malu atau segan untuk memohon maaf.
Allah SWT akan memberikan pengampunan bagi mereka yang pemaaf. Sesungguhnya Allah SWT yang memiliki sifat mulia, dan salah satu yang dimiliki Allah yaitu sifat Pemaaf. “Jika kamu menyatakan sesuatu kebaikan atau menyembunyikan atau memaafkan sesuatu kesalahan (orang lain), maka sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Kuasa.” (Surah An-Nisa’: 149).
Amalan memohon maaf harus dilakukan tidak kira bila, tempat atau dengan siapa.
Setiap manusia tidak lari daripada melakukan kesilapan dan kesalahan, maka janganlah malu untuk memohon maaf.
'Bagi insani yang kufur akan nikmatnya dan tidak pernah mahu belajar untuk memaafkan insan lainya maka maka maafkan mereka di atas kelalaian,kelupaan dan kealpaannya diatas kejahilan atau tiada dia dapat paham sepenuhnya makna dan erti yang tersurat tersirat itu terhadap Rabbnya agar mereka yang tidak mahu redha ke atas kemaafannya yang dipinta dari manusia yang berharap agar Allah Azzawajalla itu redha keatas dirinya mengelakan akan sebuah kesalahannya tidak memaafkan agar terelakan kedosaannya dalam kebersamaannya diri diantara kedua insaninya,"
Satu kisah Rasulullah SAW diludah oleh kaum kafir Quraisy ketika hendak pulang dari masjid selepas selesai menunaikan solat, namun baginda tidak pernah membalasnya.
Satu lagi peristiwa berlaku di Taif di mana Rasulullah SAW dalam usahanya mengembangkan Islam.
Disebabkan penduduk Makkah menolak usaha dakwah yang disampaikannya, baginda berusaha pula mengajak penduduk Taif kepada Islam.
Usaha Nabi SAW bukan hanya ditolak, tetapi ditentang dan dibaling batu oleh pemuda Bani Thaqif sehingga kaki baginda berdarah.
Bagaimanapun, Rasulullah SAW tetap mendoakan mereka supaya mendapat pengampunan Allah SWT walaupun ditawarkan Malaikat Jibrail untuk membinasakan mereka.
Pendekatan diambil baginda adalah memaafkan serta mendoakan mereka supaya dikurniakan pengampunan dan hidayah.
Perbuatan sakit hati, mudah marah, menyimpan kebencian serta dendam pada orang lain akan menggganggu kesihatan jasmani seperti stres dan meningkatkan tekanan darah.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Tetapi orang yang bersabar dan memaafkan, sesungguhnya (perbuatan) yang demikian itu termasuk hal yang diutamakan.” (Surah as-Syuraa, ayat 43).
Begitulah karektor pemaaf yang dimiliki Rasulullah SAW yang patut diteladani setiap manusia.
Jika seseorang datang untuk meminta maaf, maka baginda terus memaafkan orang itu.
Untuk menjadi seorang yang mampu memaafkan orang yang melakukan kesalahan kepada kita memerlukan jiwa yang besar.
Orang yang memaafkan sedangkan dia berada di pihak yang benar adalah kemuliaan buat dirinya.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta berpalinglah daripada orang yang jahil.” (Surah al-A’raf, ayat 199)
Dalam satu lagi firman yang bermaksud: “Dan balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang setimpal, tetapi barang siapa memaafkan dan berbuat baik (kepada orang yang berbuat jahat) maka pahalanya daripada Allah. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang zalim.” (Surah asy-Syura, ayat 40)
Rasulullah SAW pernah bersabda bahawa sifat pemaaf adalah iman yang paling utama sepertimana dijelaskan bermaksud: “Iman yang paling utama adalah sabar dan memaafkan.” (Hadis riwayat Bukhari).
Sifat pemaaf juga adalah salah satu ciri orang bertakwa dan akhlak yang disayangi Allah.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan bersegeralah kamu mencari ampunan daripada Tuhanmu dan mendapatkan syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang yang bertakwa (yaitu) orang yang berinfak, baik di waktu lapang mahupun sempit dan orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang lain. Dan Allah mencintai orang yang berbuat kebaikan.” (Surah Ali Imran, ayat 133-134)
Allah SWT akan memberikan pengampunan bagi mereka yang pemaaf.
Allah Maha Pengampun kepada hamba-Nya yang tidak jemu memohon keampunan atas segala dosa yang telah dilakukan, sama ada secara nyata mahupun tersembunyi. Firman Allah swt di dalam al-Quran: “Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.” (Surah al-Nisa’: 25).
Amalan memohon maaf harus dilakukan tidak kira bila, tempat atau dengan siapa. Semua manusia biasa tidak lari dari membuat kesilapan dan kesalahan maka janganlah malu atau segan untuk memohon maaf.
Allah SWT akan memberikan pengampunan bagi mereka yang pemaaf. Sesungguhnya Allah SWT yang memiliki sifat mulia, dan salah satu yang dimiliki Allah yaitu sifat Pemaaf. “Jika kamu menyatakan sesuatu kebaikan atau menyembunyikan atau memaafkan sesuatu kesalahan (orang lain), maka sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Kuasa.” (Surah An-Nisa’: 149).
Amalan memohon maaf harus dilakukan tidak kira bila, tempat atau dengan siapa.
Setiap manusia tidak lari daripada melakukan kesilapan dan kesalahan, maka janganlah malu untuk memohon maaf.
'Bagi insani yang kufur akan nikmatnya dan tidak pernah mahu belajar untuk memaafkan insan lainya maka maka maafkan mereka di atas kelalaian,kelupaan dan kealpaannya diatas kejahilan atau tiada dia dapat paham sepenuhnya makna dan erti yang tersurat tersirat itu terhadap Rabbnya agar mereka yang tidak mahu redha ke atas kemaafannya yang dipinta dari manusia yang berharap agar Allah Azzawajalla itu redha keatas dirinya mengelakan akan sebuah kesalahannya tidak memaafkan agar terelakan kedosaannya dalam kebersamaannya diri diantara kedua insaninya,"
Ulasan
Catat Ulasan